人間通訊社

多倫多佛光山、國際佛光會多倫多協會，共同主辦的2020年線上講座，11月14日晚，恭請到佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師，開示「維摩詰經的生活觀」。法師以經文及數則故事、生活實例，引領線上聆聽的328位佛光會員及信眾，趣入《維摩詰經》不二法門及星雲大師「人間佛教」理念的修行要義。

覺凡法師介紹慧知法師時，特別提及法師與多倫多的因緣，早在2016年舉辦「佛光盃大專籃球邀請賽」之時。而後專責於佛光山淨土文教基金會，負責全球佛光道場的建築工程，法師監督興建的妙慧樓，更榮獲素有「南台灣建築景觀奧斯卡獎」的「建築園冶獎」。

講座一開始，慧法知師即點出《維摩詰經》所闡發的「不二法門」，是 「事」與「理」的圓融。「不」是超越，「二」是被人定義的兩個極端。法師以佛光山開山星雲大師處理剛落成的「不二門」為例，以及自己參與藏經樓興建的過程，兩相比較說明，人們面對眼前的世相，若能放下分別、執著或情緒，重新正面看待困難，透過清楚觀察、思考後，做出正確的應對，即能領會出世間法的「不二法門」。

「不二法門」的世界裡，生死、善惡、晴雨、因果都是不二的；認識「不二法門」即能在法界中自在翱翔。法師更以幾個生活實例及兩張照片，點出我們在身處「苦、厄」時，常落入好壞、喜歡不喜歡、順利與不順利的兩邊；如果能懂得欣賞每一個當下體現的價值及空性，也就能了解《般若心經》 經文中「觀自在菩薩……照見五蘊皆空，度一切苦厄」的生活實踐。

「我們都在差異上分別你我，而不是在差異上認識世間，造成在自我的煩惱及葛藤的糾結」慧知法師也以《維摩詰經》〈佛國品〉、〈文殊師利問疾品〉經文說明及提點大家，佛教徒的生活不只是念佛、拜佛，而是應該在生活中依佛陀的教法「行佛」，任何時候都要自動自發的覺照；行佛者要經過千錘百鍊，才能與佛相應。而星雲大師弘揚「人間佛教」，就是彰顯佛教的實踐性格。

慧知法師最後強調「人間佛教」重視生活實踐，是「入世重於出世，生活重於生死；利他重於自利，普濟重於獨修。」唯有在利他的菩薩道修行中，才能真正體會「不二法門」與星雲大師「人間佛教」的思想。

法師幽默風趣的說法，會員信眾聞法歡喜，紛紛透過YouTube網絡，請求法師釋疑。對於「學佛後體會到佛法的妙用，但如何幫助父母也學佛？」、「如何平衡護持道場與家庭現況？」慧知法師說，學佛人常是理上清楚，事上無法圓融呈現；學佛不在表相，而在義理的實踐，若能以不強求的心態，讓家人看到自己的成長、改變，即能不誤解佛教，接受佛教。學佛是為成就當生的圓滿，所以要在家庭與道場的差別中，智慧取捨，找到「中道」的調和。

「面對當下快樂，怎樣不執著呢？」、「如何累積智慧來處理世相？」法師說，清楚明白佛教的緣起法，就能不執著於原來的期待，不被情緒所綁架，也不會被教育或俗成的規矩約束。人間佛教強調實踐，佛教是千百種信仰中，唯一容許犯錯的宗教，只要懺悔、發願，將每一當下的失敗作為起點，而不是終點，即能具足圓滿處理的方便智慧。